Пурва Бхадрапада про остроту и отрешение. В человеке совмещаются две стороны: он может быть мягким и щедрым, а может становиться жёстким до безразличия, и переход между этими состояниями довольно быстрый. Его трудно поставить в рамки средней нормы, он живёт то в одной крайности, то в другой.
Убеждения у него сильные, иногда страстные, и он готов за них терпеть неудобства. Его интересует то, что лежит за обычным: смысл, посмертное, аскеза, большая идея. Отсюда частая тяга к философии, к религии, к крайним видам спорта, к занятиям, требующим отказа от уюта. Он не держится за удобство так, как держатся другие, и этим бывает по-настоящему свободен.
Сильные стороны это глубина, бесстрашие и умение отпустить то, что все считают необходимым. Трудное место это резкость перехода. Близкие не успевают за его сменой состояний и чувствуют себя то согретыми, то отброшенными. Вторая сложность это тревога: мысли о плохом приходят к нему без повода и портят ровные дни.
Тянет его к большому и неуютному: к идее, к испытанию, к знанию о том, о чём не принято думать. Ему хорошо там, где можно жить по убеждению, и плохо там, где надо соглашаться для удобства. Равновесие он находит в деле, которое даёт его страсти ежедневный выход.
Аджа Экапада, однойогий козёл. В джйотише божество накшатры это не предмет веры, а описание её темы: по нему видно, чем занята эта часть неба.
Накшатра говорит, с чем человеку легко и что ему стоит учитывать. Обещаний, сроков и медицинских выводов из неё не делают, а решения и образ жизни остаются за человеком.
